NIRWAN UMASUGI

Ada sebuah cerita, cerita itu di ambil dari kaki gunung Gamalam dalam bab lembah berbatu. Keluarga Yosep adalah keluarga yang taat pada norma dan tatasusila, keluarga kecil dan bahagia (ayah, ibu dan dua anak). Anak yang pertama adalah anak adopsi (anak angkat), anak kedua adalah anak biologis (anak nasab/sungguh) “Cecep dan Dede”. Dalam kehidupan sehari-hari kedua anak tersebut merupakan anak yang patuh dan taat pada tatakrama dan norma hukum. Perjalanan kehidupan mulai terjadi, terpaut pada meninggalnya kedua orang tua “Eceep dan Dede”, kehidupan baru mulai di jalani “Eceep dan Dede” untuk menata kehidupan baru tanpa kedua orang tua sebgai sandaran tempat berlindung. Tiba saatnya, waktu pembagian harta peninggalan orang tua, kedua anak tersebut “Cecep dan Dede”. Beredar rumor dari lingkungan warga sekitar tentang posisi kedua anak almarhum Bapak Yosep, Cecep anak adopsi (anak angkat) dan Dede anak biologis (anak nasab/sungguh) terkait harta peninggalan. Rumor tersebut sampai te...

Warga negara Indonesia akan merasa bahagia sebagai anak bangsa, bila tidak ada indikasi perlawanan oleh anak bangsa Indonesia dan tidak mempunyai tuntutan yang berlebihan. Anak bangsa mengenal konsep berkecukupan. Cukup itu berarti tidak kaya, tidak menumpuk harta sebanyak-banyaknya, tidak melakukan kapitalisasi. Karena sudah merasa berkecukupan, kalau sudah cukup, maka sudah bahagia. Sebaliknya, konsep kebahagiaan dalam pandangan Barat yang dianut saat ini adalah mengumpulkan aset sebanyak-banyaknya. Kalau itu yang jadi ukurannya, maka tidak cocok dengan kondisi bangsa kita. Pertumbuhan penduduk anak bangsa yang tinggi merupkan tantangan tersendiri disetiap negara termasuk Indonesia untuk menyediakan bahan pangan bagi rakyatnya. Pangan merupakan segala sesuatu yang berasal dari sumber hayati dan air, baik yang diolah maupun tidak, diperuntukkan sebagai makanan dan minuman bagi konsumsi manusia, termasuk bahan tambahan pangan, bahan baku pangan dan bahan lain yang digunakan dalam p...

Disaat masa transaksi masih berjalan tertekan, perekonomian syariah sehasusnya di garap lebih serius, pasalnya hingga kini potensi pertumbuhan sebagai potensi sumber ekonomi baru belum digali maksimal. Padahal asset Ekonomi Islam perbankan Indonesia berada di peringkat ke-IX terbesar di dunia, berdasarlan laporan Islamic Fainancial Service Word. Data Otoritas Jasa Keuangan Aset perbankan Islam mencatat asset perbankan Islam bertambah setiap tahun hingga mencapai 433,2 Triliun Rupiah Juni 2018, angka ini naik sekitar 46% sejak 2015. Sejumlah permasalahan harus diselesaikan agar perekonomian Islam bisa melaju lebih kencang. Tidak hanya dari struktur komersial, sektor sosial ekonomi Islam juga belum dikelola secara benar. Padahal untuk tanah wakaf saja potensinya lebih dari 2 Triliun Rupiah. Oleh karena itu, standar pengelolaan wakaf kini sedang disusun oleh pemerintah untuk memberikan rambu-rambu pengelolaan yang jelas. Pemerintah telah meluncurkan master plent untuk mengembangkan E...

Di saat kegiatan keseharian aktifitas kita, tidak terlepas dari kebutuhan konsumsi, modal maupun belanja, semua itu membutuhkan suatu alat penukar yaitu “U ang ” . Untuk menindaklanjuti alat penukar ini, perlu dilakukan studi kelayakan investasi. Studi kelayakan investasi modal uang merupakan suatu kegiatan yang mempelajari secara mendalam tentang suatu kegiatan atau usaha bisnis yang akan dijalankan dalam rangka menentukan layak atau tidak usaha tersebut dijalankan. Uang, selain sebagai alat penukar dan penukar suatu barang, uang juga menciptakan banyak kegilaan para penumpuk harta dengan kepuasan tersendiri bagi setiap pelaku bianis. Dengan berjalanya waktu sampai pada s aat ini kondisi bangsa Indonesia makin nampak terjadi kesenjangan ekonomi di Indonesia sudah semakin terlihat tajam. Nampak nya i stilah yang kaya makin kaya, dan yang miskin makin miskin bahkan termiskinkan masih melekat pada kondisi rakyat Indonesia . Kemiskinan ini terjadi karena k elemahan perekonomian ...

Ketika Islam mulai membentuk pemerintahannya di Madinah yang dipimpin oleh Muhammad SAW, maka di sana beliau mulai diletakan dasar-dasar pengelolaan keuangan negara, dan beliau mem bentuklah lembaga keuangan negara yaitu “B aitul M aal ” yang bertugas mengatur keuangan negara untuk kemakmuran rakyat. Dalam berbagai bentuk maupun struktur keuangan Islam telah menjadi sebuah peradaban yang tidak berubah selama empat belas abad. Kenyataan ini telah terlihat kinerjanya keuangan Islam s elama tiga dasawarsa terakhir, struktur keuangan Islam telah tampil sebagai salah satu implementasi modern dari sistem hukum Islam yang paling adil mengakonudir ke penting an dan berhasil, dan sebagai ujicoba bagi pembaruan dan perkembangan hukum Islam pada masa mendatang . Kata Michel H. Hart ( 1978 ; 33 ) , “Muhammad SAW . terpilih untuk menempati posisi pertama dalam urutan seratus tokoh dunia yang paling berpengaruh, karena beliau merupakan satu-satunya manusia yang memiliki kesuksesan yang pal...